Eiköhän yksi merkittävä lähtökohta ole nämä lukuisat ylilyönnit.
Ei saa joulujuhlaa viettää sen alkuperäisessä tarkoituksessaan kertomalla Kristuksen syntymästä tai milloin kevätvirsi on sopimaton.
Kantasuomalaisten pitää joustaa vuosikymmenten, jopa satojen perinteistä, kun muutoin joku pahastuu.
Lola Odusogagin kertoo maamme olevan paska, mutta eihän täällä ole pakko olla.
Voisi kysyä, kuka on joustamaton?

Emppu

Pääosalla tuskin on tätä Lucia tyttöä vastaan mitään, mutta jos porukan ainoa tumma olisi jäänyt valitsematta se olisi rasismia.
Rupeaa useampaa korpeamaan nämä suvivirsi yms joulusta loukkaantujat, maassa maan tavalla.

Mitenkäs tiernapojat onko täysin pannaan julistettu vai minkä värisenä saa esittää

Mahtaako olla tiernapoikia esityksessä koko maassa muualla kuin Oulun seudulla?

Ettäkö tierna poikiakaan ei saa enää esittää rasismin takia , kun siinä on se musta muriaanien kuningas  ,mutta muissa jouluisissa ohjelmissa pitää sitten kuitenkin pakosti olla aina musta tyyppi ,tai se on rasismia . On kummallista 

Mahtaako olla tiernapoikia esityksessä koko maassa muualla kuin Oulun seudulla?

Kärkkäisellä Lahdessa oli ainakin marraskuun lopussa.

Lainaus käyttäjältä: Syyllinen - 19.12.24 - klo:22:33

Mahtaako olla tiernapoikia esityksessä koko maassa muualla kuin Oulun seudulla?

Kärkkäisellä Lahdessa oli ainakin marraskuun lopussa.

Oliko esitys värillinen vai musta valkoinen ?

Eiköhän yksi merkittävä lähtökohta ole nämä lukuisat ylilyönnit.
Ei saa joulujuhlaa viettää sen alkuperäisessä tarkoituksessaan kertomalla Kristuksen syntymästä tai milloin kevätvirsi on sopimaton.
Kantasuomalaisten pitää joustaa vuosikymmenten, jopa satojen perinteistä, kun muutoin joku pahastuu.
Lola Odusogagin kertoo maamme olevan paska, mutta eihän täällä ole pakko olla.
Voisi kysyä, kuka on joustamaton?

Millä tavoin tämän mimmin naamanväri vaikuttaa ko. perinteeseen? Kyseessähän on kristinuskoon (katolilaisuus alunperin) liittyvä juttu. Eikö se olekaan hyvä asia, että mamu käyttäytyy maassa maan tavalla?

Siinä vaiheessa kun lähdetään etsimään syitä omaan kusipäiseen käytökseen muualta kuin omasta kusipäisyydestä, ollaan harhateillä.

https://www.is.fi/kotimaa/art-2000010912794.html

Pohjoissuomalainen keski-ikäinen, Facebook-profiilinsa mukaan metsästystä harrastava Jouni kommentoi kirkkonummelaisen Lucia-neidon ihonväriin perustuen, ettei pidä häntä suomalaisena.

– Eipä ollut suomalainen tämäkään, mies kirjoitti erään suomalaisen median Facebook-päivityksen kommenttiosiossa.

Kun IS soitti miehelle kysyäkseen, voisiko hän avata ajatteluaan, hän kieltäytyi. Hänen mukaansa hänellä on oikeus mielipiteeseensä.

Mies kiistää syyllistyneensä rikokseen kirjoittelussaan ja vetoaa sananvapauteen. Hän ei vaikuta olevan muutenkaan sillä tuulella, että haluaisi erityisesti vastata sanomisistaan.

Mutta ettekö voisi hieman avata ajatteluanne, kun kuitenkin olette omalla nimellä ja kasvoillanne halunnut kommentoida tähän sävyyn nuorta naista sosiaalisessa mediassa?

– En kommentoi. Eiköhän me lopeteta tämä puhelu, kun ei tämä johda mihinkään.

Miksi ette kommentoi? Miksi teidän on vaikeaa perustella ajatuksianne, jos kuitenkin voitte kirjoittaa tällaisia kommentteja internetissä?

– En kommentoi, mies vastaa.

Pian hän lopettaa puhelun ja valittelee kysymysten olevan hyökkääviä häntä kohtaan.

Tuossa Lucia-kohussa on enemmänkin kyse vanhojen perinteiden ja kulttuurin särkemisestä kuin rasismista.
Lucialle on tietty odotusarvo millainen hänen pitää olla, vastaavasti kuin esimerkiksi joulupulpukilla tai muilla joulun ajan perinteillä.
Yhtälailla Luciaksi olisi voitu valita miespuolinen henkilö, tai vanhus, ei pitäisi olla sitten siihenkään nokan koputtamista,
valittajat syyllistyisi sukupuolisyrjintään tai ikärasismiin.

Täysin tuomitavaa ja törkeää touhua yksittäistä nuorta tyttöä kohtaan, joka ei todellakaan omalla toiminnallaan ole tehnyt mitään väärää.

Käsitän kyllä sen, että kun julkinen media tarkoituksella nostaa esiin maahanmuuttajataustaisia henkilöitä enemmän kuin heidän suhteellinen osuus väestöstä on, että se voi ärsyttää joitakin piirejä.

Tässä nyt ei kuitenkaan ole lainkaan kysymys siitä. Valinta tehtiin yleisön antamilla äänillä aivan demokraattisesti, ja perinteen ylläpitäjänä ei ole valtio tai kunnat, vaan yksityinen kansalaisjärjestö.

tällanen on pakanallista, ei kuulu lutherilaiseen valtionkirkkoon joka ryövää maksuillaan köyhät kyykkyyn, ei ede s ilmasta leposijaa saa, siitäkin pitäämaksaa,eikä saa olla siellä rauhassa kun tullaan jo kohta tonkmaan uuten arkunmontuua varten. rahastusta

mut onks tuo valtion rahastus parempaa??

Kansa on puhunut.
https://yle.fi/a/74-20140550

Kansa on puhunut.
https://yle.fi/a/74-20140550

Nykyään jo pitäisi tiedostaa, että vain osa kansasta on puhunut.