Agronet
Keskusteluaiheet => Vapaa sana => Aiheen aloitti: Pōllumees - 16.11.16 - klo:23:16
-
Tulipas todella outo puhelu kaukaiselta serkulta joka ei ole oikeastaan kertaakaan ottanut meikäläiseen yhteyttä aiemmin . Ollaan toki keskusteltu ohimennen hautajaisissa ym vastaavissa sukulaisia yhteen keräävissä tilaisuuksissa mutta muuten ei olla sen enempää oltu tekemisissä .
Mutta se asia ,se oli moite isäni haudan hoidosta tai pikemminkin tämä oli/on veljensä kanssa katsonut pidempää etten minä hoida hautaa riittävästi jne. oma tulkintani on että en hoida ainakaan minkään oletetun/opitun kristillisen vainajien muistamisprotokollan mukaan . Ja sitten kehtasi vielä kysyä perusteluita. Sanoi pitäväni tällaista kyselyä varsin outona toimena ja sanoin että näennäinen käymättömyys ei merkitse mitään sellaista etteikö vainajaa kunnioiteta tai muisteta . Mutta se keskustelu jatkui vain yhä oudompana että sukulaiset (nämä serkut) joutuu tekemään sitä ja sitä koska siinä rivissä muut haudat on niin hyvin hoidettu ja meidän hauta on poikkeus . (kukat kuihtuneet , ja kynttilät palaneet loppuun ? ) Sanoin tuohon ettei ole muiden asia hävetä toisen tekemisiä tai tekemättömyyttä . Hautausmaalla pidetään kuitenkin haudoilla ruohot leikattuina ettei kyse ole kuin kukista ,hautakynttilöistä ja havuista
Sitten yritin keskustella pitkään mun elämän tilanteista ( tietenkään en ala tässä kertomaan )ja kerroin että mun ajatukset ja toimintatavat on muokkaantuneet siten että kun on joutunut selviytymään elämässä ilman ns normi elämäntavan kaavoja niin ei toisten tarvikaan ymmärtää toisen perusteluita .Ja sanoin että surutyö ja miten sitä kukin tekee on jokaisen oma asia ja tällainen määrittely loukkaa toisen surutyötä . Kaiken kaikkiaan meni toista tuntia asiaa ja asian vieretä jauhamisessa ja en kuulemma esitä kuitenkaan riittäviä perusteluita . Yhdessä vaiheessa mun sappi alkoi kyllä kiehumaan enkä oikein saanut enää edes sanaa suusta ,mutta onneksi kykenin malttamaan mieleni eikä ihan karmeita päässyt suustani.
Lopetettiin lopulta keskustelu siihen ettei kumpikaan peräänny juurikaan kannoistaan ja saatiin asia näennäisen yhteisymmärryksen tilaan . Mutta jäihän tämä asia kaivelemaan ,suoraan sanoen nyt se piru vasta alkoikin kiusaamaan ... mietin että taidanpa vielä sanoa että en tule olemaan velkaa teille sitten yhtään mistään ja sitä taustaa vasten on parempi että me sisarukset pelkästään hoidamme hautaa niin kuin katsomme sen tarpeelliseksi ja muut saavat jättää hautakynttilät ostamatta ja muut toimet tekemättä .
-
Suomalaisella on kaksi asiaa, mistä saadaan riita aikaiseksi, toinen on tie-asiat ja toinen on haudanhoito.. Näistä tapellaan suhteellisen ahkerasti, joko sen suvun kanssa tai naapurin.
Tuo haudan palvonta on tietysti sitä surutyötä, mutta myös jonkin sortin kultti. Osallistuin itsekkin siihen oikein perinpohjin ja suurella sydämellä, mutta muutto ja ero pistivät pakan niin sekaisin, että siitä oli luovuttava. Nykyisen olen ulkoistanut sen seurakunnalle..eikä voi väittää, ettenkö kunnioittaisi ja muistaisi edesmenneitä sukupolvia. Eihän se siitä hautapaikasta ole kiinni tai siitä käykö siellä polvirukouksia suorittamassa vaiko ei.
-
Suomalaisella on kaksi asiaa, mistä saadaan riita aikaiseksi, toinen on tie-asiat ja toinen on haudanhoito.. Näistä tapellaan suhteellisen ahkerasti, joko sen suvun kanssa tai naapurin.
Tuo haudan palvonta on tietysti sitä surutyötä, mutta myös jonkin sortin kultti. Osallistuin itsekkin siihen oikein perinpohjin ja suurella sydämellä, mutta muutto ja ero pistivät pakan niin sekaisin, että siitä oli luovuttava. Nykyisen olen ulkoistanut sen seurakunnalle..eikä voi väittää, ettenkö kunnioittaisi ja muistaisi edesmenneitä sukupolvia. Eihän se siitä hautapaikasta ole kiinni tai siitä käykö siellä polvirukouksia suorittamassa vaiko ei.
Ihmiset kannattaisi haudata teiden alle, niin molemmat saataisiin hoidettua samalla kerralla. Tienpitäjällekin olisi helppo selittää, että kuoppa on sen ja sen haudan kohdalla tms.
Vainajan muistoksi voisi pystyttää katuvalon niin siitä olisi jotain hyötyä eläville. Eihän se kuollut sillä kynttilällä mitään tee.
Mää vaadin testamentissanni, että raadolle kylvetään kauraa joka kevät ja sitten linnut saavat käydä syömässä ne talvella. Jatkuisi se turhan viljan tuottaminen tuonpuoleisessakin 😅😅
-
Suomalaisella on kaksi asiaa, mistä saadaan riita aikaiseksi, toinen on tie-asiat ja toinen on haudanhoito.. Näistä tapellaan suhteellisen ahkerasti, joko sen suvun kanssa tai naapurin.
Tuo haudan palvonta on tietysti sitä surutyötä, mutta myös jonkin sortin kultti. Osallistuin itsekkin siihen oikein perinpohjin ja suurella sydämellä, mutta muutto ja ero pistivät pakan niin sekaisin, että siitä oli luovuttava. Nykyisen olen ulkoistanut sen seurakunnalle..eikä voi väittää, ettenkö kunnioittaisi ja muistaisi edesmenneitä sukupolvia. Eihän se siitä hautapaikasta ole kiinni tai siitä käykö siellä polvirukouksia suorittamassa vaiko ei.
Ihmiset kannattaisi haudata teiden alle, niin molemmat saataisiin hoidettua samalla kerralla. Tienpitäjällekin olisi helppo selittää, että kuoppa on sen ja sen haudan kohdalla tms.
Vainajan muistoksi voisi pystyttää katuvalon niin siitä olisi jotain hyötyä eläville. Eihän se kuollut sillä kynttilällä mitään tee.
Mää vaadin testamentissanni, että raadolle kylvetään kauraa joka kevät ja sitten linnut saavat käydä syömässä ne talvella. Jatkuisi se turhan viljan tuottaminen tuonpuoleisessakin 😅😅
Olishan se kyllä aika ironista, kun Bäkkärikin siellä tien alla olisi matojen järsittävänä, niin ooppelin pohja kraapasisi aina mennessään...
-
Suomalaisella on kaksi asiaa, mistä saadaan riita aikaiseksi, toinen on tie-asiat ja toinen on haudanhoito.. Näistä tapellaan suhteellisen ahkerasti, joko sen suvun kanssa tai naapurin.
Tuo haudan palvonta on tietysti sitä surutyötä, mutta myös jonkin sortin kultti. Osallistuin itsekkin siihen oikein perinpohjin ja suurella sydämellä, mutta muutto ja ero pistivät pakan niin sekaisin, että siitä oli luovuttava. Nykyisen olen ulkoistanut sen seurakunnalle..eikä voi väittää, ettenkö kunnioittaisi ja muistaisi edesmenneitä sukupolvia. Eihän se siitä hautapaikasta ole kiinni tai siitä käykö siellä polvirukouksia suorittamassa vaiko ei.
Ihmiset kannattaisi haudata teiden alle, niin molemmat saataisiin hoidettua samalla kerralla. Tienpitäjällekin olisi helppo selittää, että kuoppa on sen ja sen haudan kohdalla tms.
Vainajan muistoksi voisi pystyttää katuvalon niin siitä olisi jotain hyötyä eläville. Eihän se kuollut sillä kynttilällä mitään tee.
Mää vaadin testamentissanni, että raadolle kylvetään kauraa joka kevät ja sitten linnut saavat käydä syömässä ne talvella. Jatkuisi se turhan viljan tuottaminen tuonpuoleisessakin 😅😅
Olishan se kyllä aika ironista, kun Bäkkärikin siellä tien alla olisi matojen järsittävänä, niin ooppelin pohja kraapasisi aina mennessään...
Ylösnousemus olisi kyl ikävä kokemus kun ensin raapisi läpi asfaltin ja sitten löisi päänsä vielä Opelin öljypohjaan :-\
-
Suomalaisella on kaksi asiaa, mistä saadaan riita aikaiseksi, toinen on tie-asiat ja toinen on haudanhoito.. Näistä tapellaan suhteellisen ahkerasti, joko sen suvun kanssa tai naapurin.
Tuo haudan palvonta on tietysti sitä surutyötä, mutta myös jonkin sortin kultti. Osallistuin itsekkin siihen oikein perinpohjin ja suurella sydämellä, mutta muutto ja ero pistivät pakan niin sekaisin, että siitä oli luovuttava. Nykyisen olen ulkoistanut sen seurakunnalle..eikä voi väittää, ettenkö kunnioittaisi ja muistaisi edesmenneitä sukupolvia. Eihän se siitä hautapaikasta ole kiinni tai siitä käykö siellä polvirukouksia suorittamassa vaiko ei.
Ihmiset kannattaisi haudata teiden alle, niin molemmat saataisiin hoidettua samalla kerralla. Tienpitäjällekin olisi helppo selittää, että kuoppa on sen ja sen haudan kohdalla tms.
Vainajan muistoksi voisi pystyttää katuvalon niin siitä olisi jotain hyötyä eläville. Eihän se kuollut sillä kynttilällä mitään tee.
Mää vaadin testamentissanni, että raadolle kylvetään kauraa joka kevät ja sitten linnut saavat käydä syömässä ne talvella. Jatkuisi se turhan viljan tuottaminen tuonpuoleisessakin 😅😅
Olishan se kyllä aika ironista, kun Bäkkärikin siellä tien alla olisi matojen järsittävänä, niin ooppelin pohja kraapasisi aina mennessään...
Ylösnousemus olisi kyl ikävä kokemus kun ensin raapisi läpi asfaltin ja sitten löisi päänsä vielä Opelin öljypohjaan :-\
Mä pikkasen luulen, että sä pääset suorilla taivaaseen kuoleman jälkeen, kun olet jo helvettisi niiden ooppeleitten kanssa kärsinyt. Että tuota vaaraa tuskin on..
-
Haudanhoitaminen ja haudallakäynti eivät korreloi ollenkaan surun määrää tai laatua.
Joillekin se hauta on ainoa oikea paikka surra ja toisille se hauta on vain musta kivi.
Itse en ole käynyt kertaakaan äitini haudalla (kuoli 9v sitten), mutta päivääkään ei ole mennyt etten olisi surrut ja muistellut häntä.
Olisin pöyristynyt jos serkut minulle siitä soittelisivat.
-
Mun hautakiveen voi laittaa hankmon ja faarin kuvan, alle sitaatti, hankmohomo.
Jouluksi voi käydä nakkaamassa kiven viereen pari hajonnutta hankmon laakeria kynttilän sijaan.
Tuossa vaiheessa ei enää kameravalvontaa tarvita vaan jokainen agronettiläinen voi vapaasti käydä katsomassa sitä laakerikasaa ja kivessä olevia kuvia.
SASsi voi illan hämärässä vielä kipata laatikollisen postia haudalle havujen korvaajaksi....levollisin mielin.
-
Haudanhoitaminen ja haudallakäynti eivät korreloi ollenkaan surun määrää tai laatua.
Joillekin se hauta on ainoa oikea paikka surra ja toisille se hauta on vain musta kivi.
Itse en ole käynyt kertaakaan äitini haudalla (kuoli 9v sitten), mutta päivääkään ei ole mennyt etten olisi surrut ja muistellut häntä.
Olisin pöyristynyt jos serkut minulle siitä soittelisivat.
Jos nyt vielä pitää oikeasti surra, niin olisi ehkä ammattiavun paikka. Kyllähän yhdeksässä vuodessa täytyy oman vanhemman kuolemast ylipäästä, eikä enää olla nk. aktiivista suremista päivittäin.
-
Mun hautakiveen voi laittaa hankmon ja faarin kuvan, alle sitaatti, hankmohomo.
Jouluksi voi käydä nakkaamassa kiven viereen pari hajonnutta hankmon laakeria kynttilän sijaan.
Tuossa vaiheessa ei enää kameravalvontaa tarvita vaan jokainen agronettiläinen voi vapaasti käydä katsomassa sitä laakerikasaa ja kivessä olevia kuvia.
SASsi voi illan hämärässä vielä kipata laatikollisen postia haudalle havujen korvaajaksi....levollisin mielin.
Tuo on kyllä loppuun asti mietittyä.. Sukuhauta ei ehkä ole tuollaiseen valmis, ja minkälainen kansainvaellus sinne vielä tulisikaan.
-
eli laitettava tosiaan asvallttitien poskeen levikkeen kohalle... mutta kyllä aika surkiaa on elo noilla sukulaisilla jos alkavat jostain haudan hoidosta huutelemaan kun kerran aika halvalla seurakunta hoitaa... ite en moiseen kyllä tarttuis..
-
Mutta se asia ,se oli moite isäni haudan hoidosta tai pikemminkin tämä oli/on veljensä kanssa katsonut pidempää etten minä hoida hautaa riittävästi jne.
Jos serkulla on ollut aikaa katsoa, niin olis hoitanut samalla. Ja vielä jos on ollut aikaa avautua jopa soittamalla, niin senkin ajan olis viettänyt siellä hautausmaalla niitä hautoja kunnostaen. Tekis eikä vain puhuis. Tulee yx veetieemeli mieleen.
-
Kiitokset värikkäistä kommenteista joista en ole lainkaan pahoillaan ja olihan siellä ihan ytimeen osuvia kommentteja.
Tiedän tapauksen jossa eräs vainajan lähiomainen tuo toisen vastaavan kukat ja kynttilät tämän tuvan portaille. On monopolisoinut surun ja muistamisen pelkästään itselleen .
Mutta näin maatilalla kun asuu niin sitä näkee päivittäin sukupolvien työt . Sitä tietää miten työ oli ennen raskasta ja selväksi on tullut menneiden sukupolvien haasteet ,sodat jotka muutti monen talon kulkua kun miehiä ja poikia kaatui rintamalla . Tämän vuoksi en koe haudoilla käyntiä pelkästään minulle lankeavana velvoitteena koska näen ja tunnen suvun historian muutenkin ja osaan antaa arvon menneille polville.
Tuohan siinä erityisesti loukkaa kun toinen tulee eläkkeelle päästyään määrittelemään mitä velvollisuuksia toinen jättää tekemättä ties millä oletuksella ja motiiveilla höystettynä .
Mutta kaipa tuo asia unohtuu jollain aikavälillä mielestä .
-
Kiitokset värikkäistä kommenteista joista en ole lainkaan pahoillaan ja olihan siellä ihan ytimeen osuvia kommentteja.
Tiedän tapauksen jossa eräs vainajan lähiomainen tuo toisen vastaavan kukat ja kynttilät tämän tuvan portaille. On monopolisoinut surun ja muistamisen pelkästään itselleen .
Mutta näin maatilalla kun asuu niin sitä näkee päivittäin sukupolvien työt . Sitä tietää miten työ oli ennen raskasta ja selväksi on tullut menneiden sukupolvien haasteet ,sodat jotka muutti monen talon kulkua kun miehiä ja poikia kaatui rintamalla . Tämän vuoksi en koe haudoilla käyntiä pelkästään minulle lankeavana velvoitteena koska näen ja tunnen suvun historian muutenkin ja osaan antaa arvon menneille polville.
Tuohan siinä erityisesti loukkaa kun toinen tulee eläkkeelle päästyään määrittelemään mitä velvollisuuksia toinen jättää tekemättä ties millä oletuksella ja motiiveilla höystettynä .
Mutta kaipa tuo asia unohtuu jollain aikavälillä mielestä .
Asiasta en mitään tiedä, mutta olisko tää serkku omasta mielestään ”parempaa” sukua eikä katso hyvällä kun hänen nimeään rumilla ja halvoilla kukilla lokaan vedetään?
-
Suomalaisella on kaksi asiaa, mistä saadaan riita aikaiseksi, toinen on tie-asiat ja toinen on haudanhoito.. Näistä tapellaan suhteellisen ahkerasti, joko sen suvun kanssa tai naapurin.
Tuo haudan palvonta on tietysti sitä surutyötä, mutta myös jonkin sortin kultti. Osallistuin itsekkin siihen oikein perinpohjin ja suurella sydämellä, mutta muutto ja ero pistivät pakan niin sekaisin, että siitä oli luovuttava. Nykyisen olen ulkoistanut sen seurakunnalle..eikä voi väittää, ettenkö kunnioittaisi ja muistaisi edesmenneitä sukupolvia. Eihän se siitä hautapaikasta ole kiinni tai siitä käykö siellä polvirukouksia suorittamassa vaiko ei.
Ihmiset kannattaisi haudata teiden alle, niin molemmat saataisiin hoidettua samalla kerralla. Tienpitäjällekin olisi helppo selittää, että kuoppa on sen ja sen haudan kohdalla tms.
Vainajan muistoksi voisi pystyttää katuvalon niin siitä olisi jotain hyötyä eläville. Eihän se kuollut sillä kynttilällä mitään tee.
Mää vaadin testamentissanni, että raadolle kylvetään kauraa joka kevät ja sitten linnut saavat käydä syömässä ne talvella. Jatkuisi se turhan viljan tuottaminen tuonpuoleisessakin 😅😅
Juu – hyvä idis – ite en oo miettinyt asiaa, mutta osallistun kehityskeskusteluun, mitäs jos sun hauta siä tien alla sais koristuksekseen vielä hidastetöyssyn – sille vois antaa nimenkin ”bäkiksen nakkoos” aikojen kuluessa saattaisi unohtua asian historia tosin kyllä sen joku kuiteskin muistais.
Sitten voisit perustaa rahasto joka kunostais sen ”nakkooksen” joka kevät.
Tällä menettelyllä taattaisiin notta sua muistais niin ystävät kuin vihamiehet ja miksei myös tuntemattomat.
-
Kiitokset värikkäistä kommenteista joista en ole lainkaan pahoillaan ja olihan siellä ihan ytimeen osuvia kommentteja.
Tiedän tapauksen jossa eräs vainajan lähiomainen tuo toisen vastaavan kukat ja kynttilät tämän tuvan portaille. On monopolisoinut surun ja muistamisen pelkästään itselleen .
Mutta näin maatilalla kun asuu niin sitä näkee päivittäin sukupolvien työt . Sitä tietää miten työ oli ennen raskasta ja selväksi on tullut menneiden sukupolvien haasteet ,sodat jotka muutti monen talon kulkua kun miehiä ja poikia kaatui rintamalla . Tämän vuoksi en koe haudoilla käyntiä pelkästään minulle lankeavana velvoitteena koska näen ja tunnen suvun historian muutenkin ja osaan antaa arvon menneille polville.
Tuohan siinä erityisesti loukkaa kun toinen tulee eläkkeelle päästyään määrittelemään mitä velvollisuuksia toinen jättää tekemättä ties millä oletuksella ja motiiveilla höystettynä .
Mutta kaipa tuo asia unohtuu jollain aikavälillä mielestä .
Asiasta en mitään tiedä, mutta olisko tää serkku omasta mielestään ”parempaa” sukua eikä katso hyvällä kun hänen nimeään rumilla ja halvoilla kukilla lokaan vedetään?
Ehkä vain meidän boheemi elämäntapa ärsyttää joitain sukulaisia. Olen ehkä myös unohtanut muitakin etikettiin kuuluvia velvollisuuksia. Tämä on joku opittu ominaisuus isän suvussa josta itse en oikein piittaa pennin vertaa.
Tää on luultavasti muodostunut mielipiteensä siitä mitä on mahdollisesti kuullut meistä em. asioiden tiimoilta puhuttavan ?. Emme me tiedä oikeasti toistemme elämästä juuri mitään kun ei olla oltu tekemisissä juuri lainkaan.
-
Mitä varten muistomerkkiä tarvitsee laittaa, jos sitä ei ole valmis ylläpitämään ? Tuhkaus ja tuhkien levittely mereen tms. taitaa olla yhä yleisempää, ei tarvitse hautakiviä oikoa ja kanervia trimmata.
-SS-
-
Mitä varten muistomerkkiä tarvitsee laittaa, jos sitä ei ole valmis ylläpitämään ? Tuhkaus ja tuhkien levittely mereen tms. taitaa olla yhä yleisempää, ei tarvitse hautakiviä oikoa ja kanervia trimmata.
-SS-
Tuo on valitettavasti ollut mahdollista aika lyhyen aikaa, kun niitä sukuhautoja on perustettu niin silloin on se ollut ainoavaihtoehto. Nykyäänhän se uurnakin pitää haudata tai sirotella, enää ei saa takanreunuksella tai kirjahyllyssä säilyttää.